جيرار جهامي

333

موسوعة مصطلحات الفلسفة عند العرب

فعدمه سابق على وجوده ( ر ، مح ، 97 ، 11 ) - أمّا الزّمان ؛ فعبارة عن تقدير الحركات ( سي ، م ، 87 ، 1 ) - إنّ الزمان قديم ، ويلزم منه قدم العالم ( ط ، ت ، 97 ، 8 ) - أجزاء الزمان متماثلة في الحقيقة والأمثال ، يجوز على كل منها ما يجوز على غيره ويمتنع عليه ما يمتنع عليه ( ط ، ت ، 100 ، 3 ) - الزمان معدود من أقسام الكمّ ( ط ، ت ، 102 ، 8 ) - الزمان أبدي ، ويلزم منه أبدية العالم . أمّا حقيّة الملزوم ، فلأنّ الزمان لو فني لكان عدمه بعد وجوده ، بعديّة لا يجامع فيها البعد القبل ( ط ، ت ، 127 ، 5 ) زمان بالفعل - لا يمكن أن يكون زمان بالفعل لا نهاية له ( ك ، ر ، 117 ، 1 ) زمان حاضر - الزمان الحاضر بالوضع لا بالطبع إذ كان ليس يمكن أن يوجد جزء من الزمان بالفعل ( ش ، سط ، 68 ، 11 ) - الزمان الحاضر هو بالاصطلاح والوضع لا بالطبع ( ش ، سط ، 97 ، 1 ) زمان الحركة - يلزم أن تكون نسبة زمان الحركة إلى زمان الحركة نسبة القوة إلى القوة ( ش ، سط ، 134 ، 19 ) زمان الماضي - الزمان الماضي والوجود الماضي : فالمتكلّمون يرون أنه متناه ، وهذا هو مذهب أفلاطون وشيعته . وأرسطو وفرقته يرون أنه غير متناه كالحال في المستقبل ( ش ، ف ، 41 ، 19 ) زمان محدود - لكل زمان محدود نهايتان : نهاية أولى ونهاية آخرة ( ك ، ر ، 122 ، 13 ) - كل زمان محدود فطرفاه آنان ( ش ، سط ، 68 ، 13 ) زمان المستقبل - الزمان المستقبل غير متناه ، وكذلك الوجود المستقبل ( ش ، ف ، 41 ، 17 ) زمان منقسم - كل زمان منقسم فيكون الآن على هذا منقسما على جهة ما ينقسم الزمان ويكون بعضه ماضيا وبعضه مستقبلا ( ش ، سط ، 97 ، 10 ) زمان واحد - إنّ الزمان الواحد يجرّ إلى أكثر من واحد ، إلى ما لا آخر لهما ، والمكان الواحد متى شغل بالواحد عجز عن الثاني ( تو ، م ، 173 ، 22 ) زمان وعظم - متى أنزلنا الزمان والعظم مؤلّفا مما لا ينقسم ، لم يمكن أن ينقسم الأسرع الزمان الذي فيه يتحرّك الأبطأ مسافة ما بعينها بنصفين إذا فرضنا ذلك الزمان مؤلّفا من أزمنة غير منقسمة عددها فرد ، ومن البيّن أن كل متحرّك بطيء يمكن أن يوجد له متحرّك أسرع منه بالضعف ( ش ، سط ، 96 ، 15 )